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　　再看，在政治方面，這已經幾乎成為老生常談：一個黨要求秩序和穩定，另一個黨要求進步或改革，二者同為政治生活中健康狀態的必要因素，直到這一黨或那一黨都能擴大其理解力，知道并善于辨別什么宜于保存和什么應當掃除，而成為一個既重秩序也重進步的政黨。這兩種思想方式各借對方的缺陷現出己方的功用，也在很大程度上各靠對方的反對才把己方保持在理性和健康的限度之內。關于民主政體和貴族政體，關于財產和平等，關于合作和競爭，關于奢侈和節約，關于社會性和個人性，關于自由和紀律等等這些問題，兩方都各有其利于己方的意見，在實際生活的一切其他問題上也都有著互相反對的主張；除非所有這些意見都以同等的自由發表出來，并且都借同樣的才能和精力得到主張和受到辯護，那么兩方因素就都沒有機會各得其當，在權衡之下就必定此升彼降。在生活中一些重大實踐問題上，真理在很大程度上乃是對立物的協調和結合問題，而人們卻很少具有足夠恢宏公正的心胸能調整到近于正確，因此便只有通過交戰雙方在敵對旗幟下展開斗爭的粗暴過程才能做到。在上面所舉的任何一個重大公開的問題上，如果兩種意見中有一個比另一個較為得勢，那么，不僅應予寬容而且應予鼓勵和贊助的倒是在特定時間和特定地點適居于少數地位的那一個。因為那個意見當時代表著被忽略了的利益，代表著人類福祉中有得不到分所應得之虞的一面。我知道在我國，在上述那些題目的多數上，對于不同的意見并沒有什么不寬容之處。我之所以要舉出它們，意思乃在借加多的可用的例子來表明這樣一個事實的普遍性，就是說，在人類智力的現有狀態下，只有通過意見分歧才能使真理的各個方面得到公平比賽的機會。如果發現有些人在什么問題上成為舉世顯明一致的例外，即使舉世是居于正確方面，那些少數異議者也總是可能有其值得一聽的為自己辯說的東西，而假如他緘口不言，真理就會有所損失的。

不是把ｂ當作單獨的一項來數，而是在同一數的動作中來數。所以你就決沒有可能發現

　　夢見龍斗者，主口舌。

０２１甲、意識

斯底里癥的形成是同類的。然而夢并非是病態的，它并沒有顯示任何精神平衡的困擾，而且

2020-09-07 畢劍拍馬屁道：“說功勞，那還是老大的功勞最大，沒有老大，我們這些人早就不知在哪里做乞丐了！”

2020-09-07 公元

2020-09-07 當然是盡它讓我看見的——雖然我們不能斷定我們所看見的這東西正好就是實在，但是

2020-09-07 　　許多書還有其他線索。有彩色圖畫的，就只要瀏覽一下圖畫和圖片說明。湯姆·彼得斯《在混亂中繁榮》一書就在每章開始將每章的內容簡要地概述一下。你正在讀的這本書，也每隔一頁就有突出的要點和引語。

2020-09-07 　　愛彌兒（第一卷）第一節